“Абсолют есть Разум, Разум в Его Собственной Сущности; Он есть потому, что Он есть, но не потому, что Его предполагают; Он есть или ничего не существует”

Элифас Леви.

“Ни одна из наших мыслей не в состоянии понять Бога и никакой язык не в состоянии определить Его. То, что бестелесно, невидимо и не имеет формы, не может быть воспринято нашими чувствами; то, что вечно, не может быть измерено короткою мерою времени; следовательно Бог невыразим”.

Гермес Трисмегист.

Библия рассматривает Творца как составную сущность, в то же время указывая на его единство. Аналогичные сведения дают индийские и египетские источники.

“Мудрые говорят о Едином, как о многих; они называют Его Агни, Яма, Матаришва.”

Риг-Веда.

“ Древний, да будет благословенно Его Имя, обладает тремя Главами, которые образуют лишь одну Главу, ...”

Зохар, Идра Зута.

“Божественная Троица образуется из: Бога, Сына Божия и Святого Духа. Таким образом, Бог имеет Единое Имя, показывающее Единство Его Сущности, но в то же время Он Троичен, и эта Тройственность Едина”.

Абулафия, Книга Единства.

Категория: Мои статьи | Добавил: 678 (28.01.2008)

Просмотров: 946 | Рейтинг: 0.0/0

Всего комментариев: 0


Имя *:
Email *:

Код *: